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濟南(nán)波羅峪拓展基地

發布時間:2020-02-26浏覽次數:170

濟南(nán)波羅峪拓展基地.jpg

整個風景區内環境清幽,空氣清新,九大(dà)山脈将整個區域分(fēn)割成十大(dà)峪溝,溝溝相異。園區内植被生(shēng)态質量較好,地表大(dà)量灌木及野草,山上大(dà)面積覆蓋柏林;台地上尚有果木類樹(shù)木約18000棵,以杏樹(shù)、桃樹(shù)、蘋果樹(shù)、柿子樹(shù)、核桃樹(shù)、花椒樹(shù)等爲主。名

波羅嶼青銅山大(dà)佛

勝古迹衆多,香山寺遺址、三聖佛洞、降龍洞、伏虎洞、不老泉、情侶樹(shù)、彌勒佛山、八畝地、月亮地、卧虎嶺等等,每一(yī)處名勝都有古老動人的傳說,聊齋中(zhōng)的許多故事就産生(shēng)在這裏,山上植被豐厚,樹(shù)木參天,可白(bái)日觀星,晴日聽(tīng)泉,靜日聽(tīng)濤,因地形的險要,黃巢農民大(dà)起義在丁字寨紮下(xià)指揮部,半山腰建成軍車(chē)路,舊(jiù)址猶存。森(sēn)林覆蓋率達 70% ,植被覆蓋率達到 95% ,景色優美,空氣清新,這裏空氣中(zhōng)負氧離(lí)子含量極高,可達到市區的 400 倍,被稱爲“天然氧吧”。 波羅峪内,嶺險奇削,九脈迂回,曲徑通幽,雨後雲繞霧鎖,有“掬一(yī)把雲霧當戲水,誰說人間無仙境,峰巒環列,此真獨勝”之說。


得名原因

“波羅峪”的涵義:波羅峪---其名源于佛教《般若波羅蜜多心經》,“般若”的意思是“大(dà)智慧”,“波羅”意爲“彼岸”,“蜜”是“到達”,“多”是“上”,所以《般若波羅蜜多心經》的意思,就是運用大(dà)智慧度彼岸的心經。而波羅峪,正是這樣一(yī)個充滿曆史見證的、成功者的彼岸 !


景區大(dà)門

在景區正門右手邊的巨石上,镌刻有清代著名書(shū)法家鄧石如所書(shū)寫的 雄渾古樸、剛健婀娜 的“波羅峪”三個大(dà)字。爲大(dà)家簡單介紹一(yī)下(xià)鄧石如: 鄧石如是清代著名的書(shū)法家、金石學家和文壇泰鬥、經學宿儒,鄧派書(shū)法的創始人,他以隸法作篆,突破了千年來玉筯篆的樊籬,爲清代篆書(shū)開(kāi)辟了一(yī)個新天地。他的書(shū)法縱橫捭阖,字體(tǐ)微方,接近秦漢瓦當和漢碑額。時人對鄧石如的書(shū)藝評價極高,稱之“四體(tǐ)皆精,國朝第一(yī)”。

藝評價極高,稱之“四體(tǐ)皆精,國朝第一(yī)”。

主要景點

香山寺遺址

位于波羅峪中(zhōng)。據明代編著的曆城縣志(zhì)記載:香山寺始建于唐朝貞觀元年(627年),當時名爲甘露寺,是方圓百裏有名的寺院,此後200餘年香火(huǒ)旺盛。至唐武宗時期(841—846年)下(xià)令滅佛,甘露寺被廢。唐宣宗(846年)以後佛教再度興起,甘露寺也得以恢複。但随後農民起義領袖黃巢等占甘露寺爲軍營,在起義軍攻打長安臨行前,将甘露寺付之一(yī)炬。僧人回來後略加修繕,後因戰火(huǒ)紛飛,甘露寺幾度被毀,又(yòu)幾度重修。直到明朝嘉靖戊戌年(1538年)甘露寺重建,更名爲香山寺,成爲一(yī)方大(dà)寺,爲弘揚佛法、宣傳佛教文化作出了貢獻,自此又(yòu)200餘年香火(huǒ)不斷。清代乾隆年間(1775年左右),因有惡和尚作亂,香山寺受到株連,僧人被驅,寺廟被毀。清末著名詩人王初桐曾來此尋蹤,見荒涼遺址,不禁萬分(fēn)感慨,作詩雲:泉泸莊與野雲平,甘露猶存廢寺名。莊外(wài)試從樵者問,空中(zhōng)可有木魚聲?香山寺的命運起伏跌宕,其遺址背靠高大(dà)的佛山,與三聖佛洞、兩二百多年以前,這裏曾有上百僧人詠經誦卷香火(huǒ)不斷,經聲佛号暮鼓晨鍾。而如今,卻隻有片磚隻瓦殘垣斷壁,讓人連連感慨歲月滄桑與世事無常。1992年,我(wǒ)國佛教界德高望重的元音上師來香山寺爲百姓祈福。見其背靠佛山,前連杏園,三聖佛洞近在咫尺,古木參天郁郁蔥蔥,不禁連連稱好。

在衆多佛教信衆的共同捐資(zī)努力下(xià),香山寺景觀正在逐漸恢複之中(zhōng)。

雙龍潭

雙龍潭,潭内有兩口水井,冰凍潭水時可見井水不犯河水之微妙

不老泉

據傳在明朝嘉靖年間,有一(yī)位法号德才的僧人立志(zhì)在波羅峪重建甘露寺,但苦于沒有水用。一(yī)日傍晚月上東山,他在峪中(zhōng)找水,正當他身乏無力口幹舌燥之際,忽聽(tīng)前面有潺潺流水之聲,聲雖不大(dà)但極其清亮,遂尋聲而去(qù),在一(yī)亂石溝内發現一(yī)股泉眼,大(dà)喜過望,喝(hē)一(yī)口後頓覺如醍醐灌頂,沁人心脾。雨沛時水流粗如手指,旱日滴答,冬日不凍,永不斷流,遂砌一(yī)小(xiǎo)池而蓄之。飲用後,精神倍增,幹勁湧之,心奇,上山尋源,見一(yī)千年人參,水沖其根而入泉。自此,德才等僧人飲此泉水,不知(zhī)疲倦,自燒青磚,建成香山寺。後德才将千年人參挖出,取泉水浸泡,爲香客滴灑、沐浴,布施給百姓祛病,百姓遂稱該泉爲不老泉。數百年來,僧人朝聖,香客進香,百姓墾田,都要到不老泉飲其泉水,睹其風采。

知(zhī)青村(cūn)

四十年前,知(zhī)識青年上山下(xià)鄉爲菠蘿峪的森(sēn)林茂盛、植被廣布做出了很大(dà)的貢獻。


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